夏之初雪

:flower:10.08.2015 00:00:00

有情來下種 因地果還生 無情亦無種 無性亦無生

Spoiler（用來隱藏帖子內容）:

01:00:00

我已經證悟了 如空了無痕

超度拔薦 生死凡夫 有你無我 無念無罪

生死事大 無常迅速 體趣無生 了無速乎

都不用想了浪費時間
永斷習氣智

生死個人了

自悟自修自得自定自在自性不取相

自在無為 自性無為 自心無為 自法無為 自身無為覺海華定自在王佛
應供 正遍知 明行足 善逝 世間解 無上士 調御丈夫 天人師 佛 世尊
我以大悲水成就了阿耨多羅三藐三菩提
如來十號
https://books.google.com.tw/books?isbn=9572031155 - 轉為繁體網頁
2002
譬如在荒野,沙泥石塊之中,有一棵大樹王,假若其根部能得到水的滋潤,其枝葉自然生長、開花、結果, ... 若諸菩薩以大悲水饒益眾生,則能成就阿耨多羅三藐三菩提故。眾生為其根 若無眾生則不能成就無上正等正覺 菩提屬眾生心 若無眾生菩薩終不能得阿耨多羅三菩提

00:00:59 10.10.2015
我成就了阿耨多羅三藐三菩提
因得阿耨多羅三藐三菩提故則得遠離此無常殺鬼諸地獄苦
再也沒有比的上的了

常樂我淨具足而有

法尚應捨何況非法

得阿耨多羅三藐三菩提為止 可以捨法了可以不須要你了

我已經開悟呀

有餓病 如食藥想 不得多求增長貪欲

有睡病 惟得多求 增長貪欲

正定 正念 正精進 正語 正見 正思惟 正業 正命

我已經開悟囉

人覺師子德亦無有慧根無所偶人去鳥獸散應此得辨意

夏之初雪 冬至初雨 秋來枯葉 春去開華

佛法難起

我已經證悟了呀 古仙人道 施大悲水潤澤蒼生

我已經覺了不必再覺

平等的呀 不用怕

我無學囉

他無道 我無學

戒是後來才成就的 不是悟前 所以以戒為師 以戒成就的 戒為正順解脫本 覺悟真理 證決定 離五蓋

不要無依行了 不用住持無依行了 以平常心去看待 我如善導導人於善 聞者不行 非導之過也

我已經無學了不然你要學到什麼時候 能得學無學道

這都是悟後的事了！依了義不依不了義

這都是我證悟後的事了 我覺悟後我覺悟後的事了 開悟後後的事了 如有追其為增上慢 是法平等無有高下是名阿耨多羅三藐三菩提 我悟了

我最不想面對的反到是令我解脫的契機 ㄧ切法皆平等 為人演說得如是報得阿耨多羅三藐三菩提 平等的阿耨多羅三藐三菩提

平等 得阿耨多羅三藐三菩提 具足邪見

以戒為師 依戒而存 我不免更修囉 忘失菩提心修諸善法是名魔業 我戒已經成就應以戒為師

這都是我證後的事 我已經修了不必更修

法尚應捨何況非法 知我說法如筏喻者

以大悲水成就阿耨多羅三藐三菩提 金剛定 初得道時 得金剛定 我只要一個不然會渴死 打開心量 發菩提心

是平等的 故彼具足邪見 又使邪師厭鎮 說是道非 曼求邪神拜餓鬼作福遭殃而自受苦 如斯人皆返天時逆地理

背日月之光明 常沒暗室 違正道之廣路 恒尋邪徑 颠倒之甚也 這些都是我得定之後的事了 應無所住而生其心

因果 如是因如是果（大悲水為因 阿耨多羅三藐三菩提為果）不昧因果 心明則因果不昧 見性則成佛無疑

因大悲水成就阿耨多羅三藐三菩提

振錫 娑婆世界以音聲為記 不以意根為記 故振錫記汝功德行 ㄧ振錫 皆驚怖之偶

是平等的 （是法平等無有高下是名阿耨多羅三藐三菩提）

我已知 不復更知

我已斷 不復更斷

我已修 不復更修

我已證 不復更證

生死無道 先勝後負

邪正由汝己 苦樂汝自當

汝嘛是增上慢 你若修的功 別人分不得 你若造得罪 別人替不得

普光佛

以大悲水成就阿耨多羅三藐三菩提

顛倒之甚也

你不是捨了 你不是捨了嗎

我吃那些是他們造成的是由他們去承擔 好了也是他們去承擔 漏盡通 漏盡無畏 正覺無畏 這都是我悟後的事 說盡障道無畏 說盡苦道無畏

四十而立 四十歲成就 不危害 四十歲剛好說法 普光如來

我已經證知了了 不必再知

我已經悟了呀 所以依智不依識

我已經無學雅！打一片化無 成一片無境界 究竟法境界 無 若了真實境 無佛無世界 真無 一切如來皆以觸無所得得成佛道

無學很悶 剛好無學

還好我無學了 不然要學到什麼時候 不然要修到什麼時候

腦海裡忽然浮現"無學"兩字 學到無法再學了

我已經悟啊 不免更修阿！依了義不依不了義

個人私密 個人空間 個人性別 個人思想 個人心事 個人因果 個人事業 個人利益 個人主義 個人電腦 個人財產 個人名義 個人才下 個人自律

個人思惟 個人財富 個人隱私 個人努力 個人比賽 個人佛法 個人所有 個人用戶 個人使用 個人名下 個人自由 個人造型 個人組合 個人才富

個人領域 個人自負 悟後來的都不重要了 我已經禁戒成就了 以戒為師 戒是菩提心 我已經成就啊不免更成就

我已經成就戒的功德了 何謂魯樹不可欺也 石器不可污也 不垢不淨不增不減 不是真正的乾淨才是真正的乾淨

正潔不潔正淨不淨 是你開悟的法語 無淨無不淨 無全是無不全是 無住無不住 無非無不是非 無法無不是法

正法非不正法 不是法才是法 不是道才是道 不是乾淨才是真正的乾淨 眼耳鼻舌身意 色聲香味觸法亦復如是

色受想行識亦復如是 改掉相同也ㄧ致 也是這樣才是真正的不吵 我知不垢因方名離垢佛 定慧均等

我知定慧因方名不動佛 定慧等持 我已經念十遍八陽經了 不用再念 初入宅不用念了 到哪也不用念了 如斯人等即成就聖道 不善人頭破作七分

我這是強制就醫是什麼病 法頌舍利 大毗盧遮那 這些都是我悟後的事了 心寂名定

短暫即是永恆 剎那即是永遠

我已修不復更修 我已斷不復更斷 我已知不復更知 我已證不復更證

11:11 始知眾生 本來成佛 （願滿慧性現前 便得開悟 見性成佛）（皆以圓覺遍照 始成佛道）

全世界就屬於我沒無記而已 不中第二箭 求長不得長 求短不得短（中道）

不論前後皆已成就

觀身不淨 觀心無常 觀法無我 觀受是苦

普光佛 念經念到成佛（天地八陽經）

我已斷不復更斷（我想要斷煩惱而想捨掉諸法 但我已斷不復更斷）
我已證不復更證（你不是捨了麼 我已經證過了 所以沒關係）
我已修不復更修（我已經悟啊你捨也不要緊）主要是我已經悟了
我已知不復更知（因果業報是平等的）

你也無學那ㄧ層 生滅滅已寂滅為樂

不論前後皆已成就 彌勒佛 龍華三會

我是以"不論前後皆已成就"入法性的 成就阿耨多羅三藐三菩提

有那份心就夠了 有吃素總比沒吃素好

心經

不管你怎樣 你都已經開悟了 依了義不依不了義

得不論前後皆已成就解脫法門

無學（淆）

世話